人們在學(xué)習經(jīng)歷這門(mén)課程并從中獲得過(guò)程中，時(shí)常顯得比較遲鈍愚笨，而且數不勝數的苦惱、悲傷、痛苦都未能讓他們把事物的短暫無(wú)常這一真理銘刻在心。依附于短暫無(wú)常的人，無(wú)法逃避悲傷，而且他悲傷的程度，隨著(zhù)他依附程度的增加而增加。那些一門(mén)心思花在短暫無(wú)常之物上面的人們，注定要與悲傷和哀嘆為伍。
   世間男女之所以無(wú)法發(fā)現智慧，是因為他們不愿割裂對短暫無(wú)常之物的依附。他們認為依附于短暫無(wú)常之物是幸福的源泉，而不是悲傷的根源。他們無(wú)法逃脫苦惱不安，獲得平靜祥和的生活，只是因為他們的貪欲難以消除，把滿(mǎn)足欲望，獲得眼前短暫的快感錯誤地當成持久的快樂(lè )。
   正是由于人們大都不理解事物的真正秩序，悲傷痛苦才廣泛存在。悲傷痛苦的根源，就在于人們并沒(méi)有認識到事物短暫的本質(zhì)。
   當人們把獲取并占有短暫無(wú)常之物的欲望從內心徹底清除時(shí)，人生的傷痛悲哀也便煙消云散。
   能夠看清事物本來(lái)面目的人，能夠認識到短暫無(wú)常的本質(zhì)的人，心中沒(méi)有貪欲，自然便把悲傷拒之門(mén)外。
   短暫無(wú)常的東西并非一無(wú)是處，它們可以被正確的利用，而且一旦它們被正確地利用，它們本身不再成為人們溺愛(ài)和占有對象，姥它們的喪失便不會(huì )給人帶來(lái)任何痛苦悲傷。