那么，究竟什么是內心信仰呢？
   內心信仰，就是一個(gè)人鐘愛(ài)、依附并根植于他心靈深處的信仰。他之所以能夠那么去鐘愛(ài)、依附某些事情，并把它們根植于他心靈深處，是因為他打心眼里相信它們，熱愛(ài)他們，并能夠把它們付諸實(shí)踐。這樣一來(lái)，他的人生就是他內心信仰作用的結果，但他的人生和構成他知識信仰的具體教義毫無(wú)關(guān)系。
   一個(gè)人之所以無(wú)法割舍不純潔、不道德的事情，是因為他相信它們；另外一個(gè)人之所以能夠把這類(lèi)事情擯棄，是國為他不再相信它們。一個(gè)人根本不可能與任何事情無(wú)法割舍，如果他或她不相信它的話(huà)。信仰總是先于行動(dòng)，因而一個(gè)人的行為與人生就是他的信仰結出的果實(shí)。
   《圣經(jīng)》中提及的那位祭司和利未人（雅各布之子的后裔）聲稱(chēng)他們絕對堅持父輩的教義，因為那是他們頭腦中的信仰，然而他們卻在碰到受傷無(wú)助的人時(shí)毫無(wú)仁慈之心，這是由于他們在自己內心深處根本不相信仁慈，因而他們便做出相應的舉動(dòng)。然而，善良仁慈的撒瑪利亞人頭腦中可能有某種神學(xué)信仰，也可能沒(méi)有，他頭腦中有無(wú)這種信仰其實(shí)無(wú)關(guān)緊要。但在他內心深處，他相信仁慈，因而他便能夠做出仁慈之舉。
   嚴格地講，真正影響人生的信仰，實(shí)際上只有兩種，那就是信仰善良及信仰邪惡。
   那些信仰善良的人，必將熱愛(ài)一切善良的事物，并用善良去指導自己的人生；那些信仰邪惡的人，必定偏愛(ài)不純與自私，并時(shí)刻依附于它們。我們看一看樹(shù)上結出的果實(shí)，就知道它是一棵什么樹(shù)。
   你對上帝、耶穌及《圣經(jīng)》的信仰是一回事，你究竟以什么實(shí)際行動(dòng)去走自己的人生之路是另一回事。因此，你的神學(xué)信仰無(wú)法成為事物的因。然而，你堅持的思想，你對待他人的心態(tài)和你的行動(dòng)，這些而且只有這些決定并展示著(zhù)你內心的信仰是扎根于錯誤，或是扎根于正確。