佛家的這些文學(xué)作品，是不是都代表了不動(dòng)心呢？尤其學(xué)禪的人，更喜歡大談《六祖壇經(jīng)》的“無(wú)念”。“無(wú)念”不就是“不動(dòng)心”嗎？學(xué)佛修道做工夫的人，打起坐來(lái)，盤(pán)腿固然困難，想“不動(dòng)心”更是做不到，這是最痛苦的。要做到不動(dòng)心是困難的。
   孟子說(shuō)自己四十歲已經(jīng)做到了不動(dòng)心，依照這樣計(jì)算，他大約做了二十幾年的工夫。從孟母帶他三遷，長(zhǎng)大成人后，他一直走圣賢之路，起碼花了二十多年的工夫，才做到不動(dòng)心的境界。后世的理學(xué)家們，大部分都只注意孟子這里所謂的“不動(dòng)心”，的工夫和“不動(dòng)心”的境界。
   不過(guò)我們要了解一點(diǎn)，公孫丑是問(wèn)孟子，如果你做了齊國(guó)的宰輔，一人之下，萬(wàn)人之上，功成名遂的時(shí)候，你動(dòng)心不動(dòng)心？這好比我們?nèi)绻L問(wèn)美國(guó)總統(tǒng)卡特（當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)），問(wèn)他由花生農(nóng)夫而當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，動(dòng)不動(dòng)心？卡特是美國(guó)人，他一定說(shuō)“我很高興，非常興奮，當(dāng)然動(dòng)心啊！”這也是西方人可愛(ài)之處。如果問(wèn)到中國(guó)人，受了傳統(tǒng)文化的影響，多半是說(shuō)些謙虛的話，才算是有涵養(yǎng)，所以最多是說(shuō)“沒(méi)有什么！”“誠(chéng)惶誠(chéng)恐，勉為其難”等門(mén)面話而已。