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由來才命兩相妨 之三

由來才命兩相妨 之三

[作者:admin] [日期:11-10-07] [熱度:]

   在當時的儒林學者中,有一位名叫李泰伯的,對孟子有反感。因此另有一名儒士要向李泰伯騙酒喝,便作了兩首諷刺孟子的詩送給他,騙來三天大醉。詩中兩句,可說是對孟子生平雞蛋里挑骨頭,“當時尚有周天子,何必紛紛說魏齊”。
   孟子當時為什么棲棲遑遑要游說魏齊行王道?這里就是孟子的答案,他認為這個時候是必須施行王道的好時機。也可以說,孟子確實認為當時需要革命,不必禮尊周天子了。因為當時周天子名存實亡,可能只有現(xiàn)在一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)長那么大而已。大家給他飯吃他就吃,不給他吃他也只好坐在那個天子位子上等待,還欠了一身債。“債臺高筑”這個成語,就是從周赧王來的。所以孟子準備把尊周天子為“正統(tǒng)”的歷史包袱甩掉。孟子當時所看到的,是天下老百姓的痛苦生活,因此他想要做的,是解救老百姓的痛苦。他提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,完全是菩薩心腸,所以孟子早在當年就有民主、民權、民生的思想。下面就講到孟子的學術思想。

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