第三句“地猶鄹氏邑”，孔子是出生在鄹地，唐明皇是經(jīng)過鄹地去祭孔子，這是寫眼前的即景，看到當場的景物而興起懷念，崇敬一千多年前這位圣人的“思古之幽情”，表現(xiàn)了一種相當深厚的情懷。
   “宅即魯王宮”，孔子的老家在漢朝的時候被一個被封為魯恭王的漢高祖的后代準備拆掉，蓋他的王宮。在開始要拆房子的時候，他走到里面去視察一番，忽然之間聽到弦歌之聲，宛如孔子還帶著那些弟子在里面讀書、彈琴、吟詠。他這下子害怕了，圣人就是圣人，自然就有那股威力和神力。以宗教來說，那是有神靈在保護的，所以他趕快下令停工，不敢再霸占圣人的遺產(chǎn)了。可是，在他已經(jīng)拆了的一段墻壁里面，發(fā)現(xiàn)了一古文的經(jīng)書。據(jù)說，這是秦始皇焚書以后再度發(fā)掘出來藏在孔府中的第一手經(jīng)文。不過，后人也有懷疑是偽造的。
   這兩句詩只有十個字，但所流露出來的情感是感慨萬千。唐明皇這首詩，是離開了皇帝的本位，完全以詩人的身份寫出來的，寫得非常好，也非常感人。像孔子那么偉大的圣人，千年以后，連古跡都被有權力的人擅加摧毀，真是成什么話！
   “嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮”，這兩句是詠嘆孔子的一生。在《論語·微子》篇中，楚國有一個叫接輿的隱士，是道家人物，看見孔子來了，就裝瘋賣傻地唱起歌來：“鳳兮！鳳兮！何德之衰。往者不可諫，來者猶可追。已而！已而！今之從政者殆而！”鳳凰呀！鳳凰呀！你來得可不是時候啊！現(xiàn)在這個時代人心不古啦！你現(xiàn)在出來等于跑到荊棘叢中，人家可會把你當做山雞，捕去殺了吃火鍋的啊！過去的不去說了，現(xiàn)在轉身還來得及的。算了吧！算了吧！如今從政當官可危險得很啊！這是楚狂接輿給孔子的警告。
   孔子自己也作過類似的感嘆。在《子罕》篇里孔子說：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”這是孔子感嘆當時既不像鳳鳥出現(xiàn)時的大舜時代，又不是洛書出來時的伏羲時代，沒有明君在上以為輔政，悲嘆自己的道不得行于世。孔子在著《春秋》的時候，有人打獵打死了一只怪獸，不知道是什么獸，抬來問孔子，他一看是麒麟。據(jù)說太平盛世才出麒麟;現(xiàn)在出來，卻被打死了。因此他知道世界將更亂，而自己也和麒麟一樣快完了。所以孔子“獲麟而絕筆”，當時他正在著《春秋》，當他看到麒麟后就不寫了。唐明皇用這兩句詩來描寫孔子一生行道的坎坷，也為孔子發(fā)出無限的感慨。