大家都知道荊軻刺秦王的故事，我們讀了《孟子》這一段關(guān)于養(yǎng)勇的道理，再讀《史記·刺客列傳》時，對于荊軻的傳記，不必讀完全篇，就可以根據(jù)孟子所說養(yǎng)勇的兩個典型原理斷定荊軻刺秦王一定不會成功。這也是司馬遷寫《史記》的文學技巧高明之處，他牢牢地把握了荊軻這個人的人格特性，可以說把荊軻的靈魂和骨髓都寫出來了。
荊軻這個人，好讀書，愛擊劍，文武全才，他的劍術(shù)造詣很高。他曾經(jīng)到趙國榆次去拜訪趙國的劍術(shù)名家蓋聶，要和蓋聶比劍。他在喝一聲，拔出劍來，可是蓋聶站在原地，紋風不動，“怒而目之”，以非常威嚴的眼神看住荊軻。這種眼神，就是一種“不膚撓，不目逃”的神氣，荊軻被他眼神所懾，便收劍入鞘，回頭就走。有人問這是怎么回事，蓋聶說，他的神沒有養(yǎng)到家，被我的眼神懾服了。然后荊軻又到邯鄲去會有名的豪客魯句踐，兩個人一起賭博，因此爭路道，魯句踐光火，大聲兇狠地訐責他，荊軻又一聲不響地走了。魯句踐的氣勢，同樣的，把荊軻逼走了。由此可見荊軻的養(yǎng)氣煉神的工夫都不夠上乘水平，所以他刺秦始皇會失敗，更何況秦始皇的武功也很高。談到練武，勇氣固然重要，但修心養(yǎng)性的涵養(yǎng)工夫，可以說比武功更為重要。
我們再回來看孟子對孟施舍的介紹。這位孟大俠的勇有四個要點，我們必須要注意。第一，自己對自己要有信心，如果自己失去信心，那就不用說了。第二，要準確地衡量對方的能力。第三，抓住對方的弱點。第四，也是最重要的一點，行動時要小心謹慎，絕不輕視對方。具備這四個條件，才算得上“勇”。不論個人的武功成就也好，兩軍對壘作戰(zhàn)也好，乃至平常面臨艱危困難，如何去克服，如何善處艱危，都需要有這樣的勇氣。雖然未必一定有百戰(zhàn)百勝的把握，但失敗的機會總不會太多了。 |
