蘇格拉底在追求知識(shí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了美德。偉大導(dǎo)師的神圣格言，就是美德的格言。當(dāng)知識(shí)與美德脫離時(shí)，智慧便會(huì)喪失。一個(gè)人實(shí)踐什么，他就了解什么。一個(gè)人不實(shí)踐什么，他就不了解什么。一個(gè)人可能擅長(zhǎng)起草和約，或者時(shí)常就關(guān)愛(ài)這一主題進(jìn)行說(shuō)教，然而如果他粗暴地對(duì)待家人，或者對(duì)他的敵人懷恨在心，那么在關(guān)愛(ài)方面他究竟獲得了什么知識(shí)呢？
   在知識(shí)之人的內(nèi)心世界，蘊(yùn)含著靜寂而永恒的同情，它讓那些滿口花言巧語(yǔ)的所謂理論學(xué)家們羞愧萬(wàn)分。他知道和平就是消除內(nèi)心的一切仇恨，他能夠與所有的人和睦相處。如果一個(gè)人心懷惡意，按自己的理解去對(duì)美德做出冠冕堂皇的解釋，那么他們所說(shuō)的那種美德，只會(huì)起到讓人們更加無(wú)知的副作用。一個(gè)人的認(rèn)識(shí)，要比他純粹死記硬背一些信息具有更深刻的意義。那種認(rèn)識(shí)是神圣的，它與人們的美德培養(yǎng)息息相關(guān)。謙遜可以讓人消除夸夸其談的作風(fēng)，不去徒勞無(wú)益地胡亂猜測(cè)，而且它靠著高明的洞察力和戰(zhàn)無(wú)不勝的力量，幫助人們獲得更多真知。有一種無(wú)法與關(guān)愛(ài)割舍的神圣邏輯。它是一種完美之愛(ài)。