莊子說(shuō)“颶風(fēng)起于萍末”,臺風(fēng)剛剛起來(lái)時(shí),海里、河里看到一片浮萍葉子漂在水面上,忽然浮萍搖動(dòng)起來(lái),從浮萍的底下冒出了一個(gè)水泡,立刻感到風(fēng)起來(lái)了。最初只是那么一點(diǎn),然后愈搖愈大,逐漸擴大成臺風(fēng),可以把山岳吹垮。臺風(fēng)的中心也愈轉愈大,臺風(fēng)中心是空的,叫做臺風(fēng)眼,里面悶極了,熱極了,沒(méi)有風(fēng),也沒(méi)有雨,是由一個(gè)“勢”形成的一股力量。
生命的功能也是這樣,有些人打坐時(shí)有了內熱的情形,身體內部的力量起來(lái)了,也就是臺風(fēng)起來(lái)的道理。學(xué)道學(xué)佛的修持工夫,如果不懂物理醫理,不懂這些哲學(xué)上的道理,就沒(méi)有辦法進(jìn)步。在修持過(guò)程中,每一個(gè)境界,每一個(gè)情況的出現,都要曉得它的道理,曉得運用那個(gè)“勢”,而后成之,才可以得到長(cháng)生不老的效果;否則,反而修成適合縮年,那就很冤枉了。
“道生之,德畜之,物形之,勢成之”四個(gè)程序,就是物理世界由幻有而形成的原則,也就是攝生之道,同時(shí)又是我們?yōu)槿颂幨乐馈⒊晒κ聵I(yè)之道的一個(gè)大原則。這四個(gè)程序要發(fā)揮起來(lái),含義非常深遠,也非常之多,這要我們自己慢慢去體會(huì )去了解了。
|