我們先了解這個(gè)前提,然后再看他算細賬。“生之徒十有三”,“徒”就是途,人活在這個(gè)世界上,有十分之三的把握可以活下去的。“死之徒亦十有三”,從死這一面看世界上,有十分之三的機會(huì )是會(huì )死的。所以,死的機會(huì )也是十分之三,活的機會(huì )也有十分之三,這個(gè)十分之三,就是生命活著(zhù)的那個(gè)生的力量。
“人之生,動(dòng)之死地亦十有三”,一個(gè)人生活在世界上,總要有規律的活動(dòng);由于在動(dòng),就可以向死的這一面搭配,也可以向生的這一面搭配。可是人的活動(dòng),常因為自己的知識聰明而亂動(dòng),反而使自己生命走到死之途了。如果我們動(dòng)之“生”地,生命的活支有益于生的話(huà),那生的機會(huì )便增為十分之六。如果三樣把它加起來(lái),十分之三的機會(huì )是生,十分之三的機會(huì )是死掉,十分之三的機會(huì )都在動(dòng)中,一共是十分之九了,還剩一分。
剩下的一分老子不談,因為這是生命的本有,這個(gè)本有就是老子在上經(jīng)說(shuō)的“載營(yíng)魄抱一,能無(wú)離乎”。這是道,是生命的根源,他的代號就叫做“一”。 |