孟子去齊，尹士語人曰：“不識(shí)王之不可以為湯武，則是不明也。識(shí)其不可，然且至，則是干澤也。千里而見王，不遇故去，三宿而后出晝，是何濡滯也！士則茲不悅。”
   孟子很不得已地離開齊國，因?yàn)辇R王不采納他的意見，等于現(xiàn)在特地跑一趟美國，希望對(duì)美國政府有所貢獻(xiàn)，但是人家根本不理睬，所以只好買張機(jī)票又回來了。
   為了這件事，背后就有一個(gè)齊國人叫尹士的，批評(píng)孟子說“不識(shí)王之不可以為湯武”，我們這位了不起的孟夫子，如此跑了一趟齊國，結(jié)果毫無所成地回來了！如果說是他事先不知道齊王不像湯武那般英明，是無法扶助的，卻熱心地跑去找他，“則是不明也”，可見是他孟夫子自己的頭腦不清，看不準(zhǔn)。“識(shí)其不可，然且至”，如果說孟子明知齊王不行、不能扶助，只因人家是當(dāng)權(quán)的，就非去看人家不可，“則是不澤也”，無非是想要得到一點(diǎn)好處罷了，那就更不值錢了。“干”是“干祿”的意思，指希求而言，“澤”可引申為利益好處。
   “千里而見王”，千里迢迢地跑來見齊王，“不遇故去”，“不遇”，不是指碰不到，而是際遇不佳的意思。孟子和齊王父子——齊宣王與齊湣王都很好，只是和他們的政治意見不同，“故去”，因此他離開了。
   “三宿而后出晝”，孟子想要離開齊國，走就走吧，買張飛機(jī)票不就馬上可以離開了嗎？但是，他卻在那邊徘徊了三天，還故意留住，大有回首依依之感。“是何濡滯也”，他這樣拖拖拉拉的是干什么？他是希望齊王留住他嗎？“士則茲不悅”，他的這種行為很叫我看不慣。這個(gè)人說：老實(shí)講，我因此很看不起他，大丈夫和人主搞不好，說走便走，他卻光是嘴上叫，而又留戀著不肯走。既說走，又希望人主能回心轉(zhuǎn)意留住他。好比兩個(gè)人吵架鬧翻了，挾著一個(gè)皮包要走，走到門口，又回過頭來問說：“你看怎么樣？”那不是太沒骨氣了嗎？
   且看孟子對(duì)尹士怎樣反應(yīng)的。