見孟子，問曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔監(jiān)殷，管叔以殷畔也，有諸？”曰：“然。”曰：“周公知其將畔。而使之與？”曰：“不知也。”“然則圣人且有過與？”曰：“周公弟也，管叔兄也，周公不過，不亦宜乎？”
   陳賈的確很高明，一點都不含糊。他見到孟子，絕沒有說我來是為齊湣王解釋，大王心里覺得很抱歉，請你千萬別誤會......婆婆媽媽地說上一大堆，如果這樣就算不上是什么人物了。
   他首先就問：周公是什么樣的人呢？他明知故問，孟子也就明知故答：“古圣人也。”周公是我們傳統(tǒng)文化中的圣人。于是陳賈再問，“使管叔監(jiān)殷，管叔以殷畔也，有諸”，周公派管叔監(jiān)督殷商的降民，結果管叔煽動民眾起兵造反，歷史上是不是有這回事呢？孟子說：是的，是有這回事。陳賈再問：周公是不是知道管叔會造反，而故意派他去然后借刀殺人呢？孟子說，你別亂猜想，周公不會想到自己兄弟竟然會造反。“然則圣人且有過與”，陳賈套出了孟子的話，很高興地說：那可好了，周公還是智慧不夠，認人不清，以致造成歷史上的錯誤。你錯了，古代宗法制度下，兄弟間長幼有序，如果父母不在，那么長兄就如父，兄長具有相當?shù)淖饑溃艿軐Ω绺绮粦搼岩傻模駝t就是不敬、不悌，有虧于禮法。如今周公是弟弟，管叔是哥哥，周公既然派管叔去殷監(jiān)督，就應該完全信任他，所以周公這個錯誤估計實在是情有可原的。陳賈不含糊，孟老夫子更厲害，以禮法堵住陳賈還不夠，又繼續(xù)說：
   “且古之君子，過則改之;今之君子，過則順之。古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之;及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”
   這段話，無異大大藉題教訓了陳賈一頓！
   孟子說，古代人一旦有錯了，馬上認錯，改過;現(xiàn)在的人呢，犯了錯往往將錯就錯。古代的君子，犯了過錯，就好比日蝕、月蝕，大家一看就看了，他們并不遮掩。但是他們一定馬上改過，好比日蝕、月蝕一過，太陽、月亮立刻恢復了原有的光輝。“今之君子，豈徒順之，又從為之辭”，現(xiàn)在時代不同了，在上位的人犯了錯，幕僚人員不但不勸阻，而且還編造些理論順著拍馬屁，支持上面的錯誤。孟子這就是指陳賈而言，用佛家的話來說，孟子是有他心通啰，不待陳賈說完，就猜中了他的心事，同時很婉轉地教訓了他一頓。
  這一段記載了孟子在齊國的為人處世，對當時政府的負責人身教、言教的要求，一絲不茍。