所有的宗教都和人的內(nèi)心世界、人的思想打交道，它們旨在引導(dǎo)的心靈走向更加純潔、更加高尚的層次。在引導(dǎo)方面取得的成功，無論是部分成功還是完全成功，都可被套稱為“拯救”，這就是說，從一種思想、一種心理中解脫出來，升華至另一種思想、另一咱心理狀況。
   然而，今天許許多多的宗教施予者們卻并沒有明白這一點(diǎn)，這是由于事實(shí)與他們的意識(shí)之間有一層臆測(cè)的遮蔽物。他們還不明白這個(gè)道理，就開始向人們宣揚(yáng)宗教。可那些創(chuàng)立各種宗教的大師們，卻能夠擯棄臆測(cè)，對(duì)事實(shí)情況明察秋毫。宗教大師們之所以一直強(qiáng)調(diào)并不斷重審幾件主要事情，比如心靈的凈化及行善，是因?yàn)樗麄兿牍膭?lì)人們努力選擇那些高尚、純潔的思想——這些思想可把他們升華到蘊(yùn)含更大能量、更多幸福的境界，進(jìn)而達(dá)到讓人們培養(yǎng)一種高尚純潔的思想模式的目的。
   真心渴求、沉思默想、專心致志，這些都是各個(gè)年齡段的人們用以獲得更高層次的思想模式、更寬廣的平和空間、更遼闊的知識(shí)疆域的主要途徑，因?yàn)?ldquo;他內(nèi)心是怎樣想的，他就會(huì)成為怎樣的人。”他通過在自身內(nèi)創(chuàng)造新的思想習(xí)慣，通過成為一們新的思想者，一位新人，而與他自己的愚昧和苦難作別，讓自己得到拯救。
   一個(gè)人倘若能夠通過自己堅(jiān)持不懈地努力，而不是通過簡(jiǎn)單的模仿，突然意識(shí)到自身內(nèi)蘊(yùn)含的能量，并成功地像耶穌那樣思想，那么他就能夠成為耶穌那樣的人。