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無所住心之三

無所住心之三

[作者:admin] [日期:10-04-27] [熱度:]

   佛學(xué)對(duì)于本性,比方成大海。我們現(xiàn)在的思想——包括了感覺、知覺,是海上的浪頭。一個(gè)浪頭過去了,不會(huì)永恒存原。
  
我們從這里看人類的思想、感情,無論如何會(huì)變?nèi)サ摹F┤缯f張三發(fā)脾氣,就讓他去發(fā),發(fā)過了他就不發(fā)了。就是這個(gè)浪頭打過去了。
  
佛學(xué)在這一方面就告訴人們,這是“空”的。宇宙間一切現(xiàn)象,包括了人類心理上生命的現(xiàn)象,一切都會(huì)過去的,沒有一個(gè)停留著。這在佛學(xué)上有個(gè)名詞叫“無常”。
  
世界上的事情,永遠(yuǎn)無常,不會(huì)永恒地存在,因此人的感情也是無常的,不會(huì)永恒不變。我喜愛這個(gè)東西,三天以后就過去了。這種“無常”的觀念是印度文化,也是東方文化的范圍。
  
在中國(guó)的文化,見于《易經(jīng)》中,不叫無常,而叫“變化”。
  
天地間的事情,隨時(shí)隨地,每分每秒都在變,沒有不變的道理,一定在變。換句話說,《易經(jīng)》中變化的道理是講原則;佛學(xué)的無常是講現(xiàn)象。名稱不同,道理是一個(gè)。

 

 

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