許許多多的人都在無度地?fù)]霍著自己，他們讓自己沉溺在壞脾氣、仇恨暴食，以及其他一些毫無價值而又違背法律的享樂中。隨后，他們碰到坎坷，便開始指責(zé)人生。其實，他們應(yīng)該指責(zé)自己。
   一個不應(yīng)該隨心所欲地浪費自己的天賦，他應(yīng)試懂得更多的自尊。他應(yīng)該一直把握好自己，應(yīng)該避免狂熱與魯莽，應(yīng)該具有良好的修養(yǎng)，以便不會惱羞成怒，不會憎恨其他人的行為與意見，也不會在和人爭辯時使用侮辱性或攻擊性的語言。
   平心靜氣，謙遜有禮，舉止得體，這是一個人走向成熟和完美的主要標(biāo)志。敬重他人，尊重自己。選擇你自己的正確道路，然后用堅定的步伐踏踏實實地走下去，但要注意的是，努力避免干涉他人。相對立的素質(zhì)在一個真正之人身上得到和諧統(tǒng)一。這樣的人有溫和順從，又具有不加動搖的力量。他能夠很和氣、很明智地讓自己去適應(yīng)他人，同時決不犧牲地做人的堅實原則。這樣的人可以稱得上真正的神圣之人，他們具有堅強(qiáng)的力量，這種力量讓他們寧可從容就義，也不出賣真理。這樣的人還具有一棵同情心，他能夠同情弱者，寬容敵人。
   憑自己的良心做事，尊重其他的人，無論他們在自己的良心引導(dǎo)下，做事的方式是否與你一樣。人們時常會產(chǎn)生這樣一種傾向：當(dāng)另外一個人堅持的意見或信奉的宗教與自己的相對時，自己就覺得對方不勝可憐。要知道，這是最不高尚的傾向之一。為何要因為一個人是不可知論者或無神論者，而覺得他可憐呢？為何要因為一個人信奉佛教或基督教而為他感到不幸呢？難道是因為他沒有堅持你所贊同的觀點，或沒有信奉你選擇的宗教嗎？這樣一種可憐應(yīng)該被稱作輕蔑才對。我們只應(yīng)該可憐那些弱者、遭受折磨者和孤獨無助者。
   真心可憐他人的人，永遠(yuǎn)不會對他人說：“我可憐你。”他需要做的就是善待他人。如果一個人向堅強(qiáng)有力、自我依靠的人們表示可憐，那么這只能說明他驕傲自大，目空一切，因為那些人有勇氣選擇自己的道路，并且大膽地走下去。為什么我們要強(qiáng)迫他堅持我的觀點或你的觀點呢？如果我的言談舉止符合他為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且讓他覺得有道理的話，他會和我站在一邊，手拉拉前進(jìn)。然而，如果我的所作所為不符合他為人處安然道德標(biāo)準(zhǔn)，那么他完全可以獨自前行。他有他的職責(zé)，而且這種職責(zé)可能與我的職責(zé)并不相同。當(dāng)我碰到一個自尊自愛，敢于為自己著想的人時，我會把他視為一個真正的人，會對他肅然起敬，絕對不會因為他拒絕接受我的意見，而打心眼里蔑視他、可憐他。
   如果我們想在一個法則處處在起著作用的宇宙中成為一位有責(zé)任心的、能夠自動地行動和工作的人，那么就讓我們做自己意志的主人，并且尊重其他人的自由意志。如果我們打算成堅強(qiáng)的、堂堂正正的人，那么就讓我們學(xué)會慷慨大度、寬宏大量。如果我們想戰(zhàn)勝人生的不幸，那么就讓我們超越自己本性中的小氣、卑鄙。