天下有道，卻走馬以糞;天下無道，戎馬生于郊。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
這一章講的完全是歷史哲學(xué)。人造成了一段歷史，所謂英雄造時勢;歷史也產(chǎn)生了一個時代的人物，此之謂時勢造英雄。但是，歷史哲學(xué)是人為的，歷來的戰(zhàn)爭，需要好的武器，好的武器也很簡單，一個人手里一把好刀，可以用幾輩子，一支好槍也可以用好幾代。最難得的是交通工具——良馬，“天下有道，卻走馬以糞”，天下真正太平的時候，馬閑著沒有用，因為不必訓(xùn)練戰(zhàn)馬了，這時馬便像糞土一樣沒有價值;等到天下無道的時候，又要訓(xùn)練戰(zhàn)馬。這個“道”指人文文化，當(dāng)文化衰弱了，社會就變亂，思想的錯誤造成了戰(zhàn)爭。人類永遠(yuǎn)在戰(zhàn)爭中，歷史上很少有二三十年的太平，不是東邊冒火，就是西邊冒煙。人類整個的歷史，都常在戰(zhàn)亂中，所以做不到“走馬以糞”。
“天下無道，戎馬生于郊”，以老子的歷史哲學(xué)觀點看人類，在天下無道的時候，人類的欲望不能停止，所以戰(zhàn)馬又要活動了。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，人類最大的罪惡就是想占有，英雄要占有天下，也就是占有權(quán)力;男人想占有女人，女人想占有男人;人想占有錢，錢反正不說話，隨你們辦，這就是“欲得”。
“故知足之足，常足矣”，要人類社會真正和平，必須人人反省，人人都能夠知足。雖然老子寫了五千言，孔子和釋迦牟尼佛，以及幾千年來的圣人，還有黃帝等幾個上古的圣人，都在教化人應(yīng)該知足，可是人就是不知足。 |
