許多歷史上的人物，都學(xué)老子，但是都學(xué)到負面去了，結果做人刻薄，做事厲害，好像都是壞在老子的這些觀(guān)念上。一般研究老子的人，說(shuō)《老子》這本書(shū)是陰謀之道，天下的大計謀，天下的大謀略，一切的心機手段，都由此而來(lái)。
   “將欲歙之，必固張之”，一個(gè)東西要把它收緊，必定要先使它放大;后世的用兵作戰，以及政治軍事謀略等等，在歷史上經(jīng)常看到這樣運用。“將欲弱之，必固強之”，要使它衰弱，必先使它強大。“將欲廢之，必固興之”，要想把它廢掉，故意先培養它，使它先興旺起來(lái)。“將欲奪之，必固與之”，要把它抓起來(lái)，還故意先行給予。從文字上看來(lái)，頗像前面解釋的陰謀，所以，常有人說(shuō)，學(xué)了老子會(huì )變壞。
   我們年輕的時(shí)候，在舊式家庭中，偏重于儒家思想，四書(shū)五經(jīng)可以讀，如果讀《老子》，長(cháng)輩們會(huì )說(shuō)：“年輕人，怎么讀這個(gè)？”當時(shí)的觀(guān)念認為，凡是讀道家或讀佛家的書(shū)入手，那是準備出家修道去的。另一種觀(guān)念認為，讀了老莊的書(shū)，這個(gè)年輕人就會(huì )變壞了，將來(lái)出去做事，會(huì )變成大奸大惡了。
   其實(shí)，這是大家冤枉了老子，他講的“執大象”，是天下的大道理，講正面的道理。所以老子這本書(shū)又稱(chēng)《道德經(jīng)》，道德沒(méi)有學(xué)好，反而學(xué)成了反面，那就壞了。老子所講的是自然的道理，自然的法則，同時(shí)教人看通因果，強調因果律的可怕，所以要注重道德。