執大象天下往。往而不害，安平太。樂(lè )與餌，過(guò)客止。道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既。
“執大象天下往”，這個(gè)“象”字，不是叫我們抓一只大象，而是現象的意思。人要懂得天地萬(wàn)有的大現象法則，則天下都可以去得，而無(wú)往不利。關(guān)于這一點(diǎn)，古代儒道兩家不分時(shí)，都有同樣的解釋。在道家的原始經(jīng)典《陰符經(jīng)》上說(shuō)：“觀(guān)天之道，執天這行盡矣。”這就是“大象”，因為道法于天，因而有了風(fēng)雨雷電的變化，日夜明暗的往來(lái)，春夏秋冬的替代。了解了這些現象，在修道做工夫上，對于境界的變化和影響也就清楚明白了，這是《陰符經(jīng)》的道理。
第二個(gè)儒道不分的事實(shí)，是《易經(jīng)》的八卦。我們抬頭一看，低頭一看，天地間有八個(gè)大現象掛在那里，上面是天體，下面是大地。這八個(gè)現象，天、地、太陽(yáng)、月亮、風(fēng)、雷、山、澤，互相在交換影響，構成了宇宙萬(wàn)象的根源。若是我們了解“大象”的法則，天下就無(wú)往而不利了。
“往而不害，安平太”，人生要懂得這個(gè)天地的法則，所以，道家叫我們處世要抓住“大象”。但是人人都不肯注意“大象“，卻經(jīng)常在小地方計較。一塊錢(qián)計較得很精明，而經(jīng)常幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)反而被騙去了。有人拼命地節省，一毛錢(qián)也舍不得用，然后積蓄到了幾百萬(wàn)，拿去放利息，一下子被倒賬，就沒(méi)有了。因為他只看到小利，沒(méi)有把握大的狀況之故。“大象”是從大處著(zhù)眼，所以能夠“天下往”。“往而不害”，向前一直走，在完全無(wú)害的情況下，永遠都會(huì )平安，永遠都是太平。 |
