“知其榮,守其辱,為天下谷;為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸。”
做人做事要知道這個(gè)原則,大家都曉得勝利是光榮的,大家都想勝利。年輕人出來(lái)到社會(huì)上,都想“前途無(wú)量”,“鵬程萬(wàn)里”,都想光榮歸于自己。“守其辱”,光榮后面就是不光榮,有成功,一定就有失敗;有上臺(tái),一定就有下臺(tái);有天亮的工作,一定會(huì)有黑夜的休息。所以“知其榮,守其辱”,就是萬(wàn)事要留一步。人生本來(lái)就是唱戲,上臺(tái)一鞠躬,下臺(tái)總歸要回到你本來(lái)面目,那是赤裸裸的來(lái),什么也沒(méi)有帶來(lái)。不要老是想勝利屬于我一個(gè)人,光榮也都屬于我一人。
譬如一個(gè)人賺了很多錢(qián),留住那些錢(qián)一點(diǎn)都不用,又算什么!我的經(jīng)濟(jì)學(xué)是:會(huì)賺錢(qián)不是本事,會(huì)用錢(qián)才是真本事,而且錢(qián)要用得漂亮適當(dāng),才是真本事。假使今天有人給我一千萬(wàn),命令我一晚把錢(qián)用光,而且把錢(qián)用得漂亮適當(dāng),用得高明,用得大家都叫好時(shí),我怎么辦?當(dāng)然把它扔出去飛散,讓大家去搶也行,但這不算好,一定會(huì)使很多人爭(zhēng)奪打架,就不對(duì)了。所以,一個(gè)人要“知其榮,守其辱”,要知道自己的本來(lái),自己平常自然的面目。
中國(guó)文化有兩句話:“唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。”我們是來(lái)自民間的人,就是來(lái)自民間,上臺(tái)之后,以及功名富貴,這一些都是假的,是暫時(shí)的。等于這些房子的裝潢等等都是假的,一旦把壁紙、膠漆去掉,看到泥巴磚頭,那才是它的本色。真的大英雄,上臺(tái)也好,下臺(tái)也好,恭維也好,不恭維也好,他總是那個(gè)樣子,保持他的本色。
再說(shuō)“是真名士自風(fēng)流”,古代的風(fēng)流,近乎現(xiàn)代講的“瀟灑”。一個(gè)真正的名士,他本身自然瀟灑,不是做作出來(lái)的瀟灑;如果能這樣做人處世,則“為天下谷”。什么叫做“谷”呢?就是山谷,空靈闊大,能包容許多東西。這個(gè)空靈,也就是禪宗六祖所說(shuō)的,“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”,胸襟有如此偉大,山谷一樣的空靈。 |